逾越节三日庆典:晚餐弥撒开启逾越节三日庆典
日期:2022-04-14 17:52:21 

最后晚餐(圣周四)

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本日晚间弥撒主要是为纪念耶稣的最后晚餐,他建立感恩祭,以及他发自爱心的服务——为门徒洗脚。这台晚间弥撒揭开了“三日庆典”的序幕。

弥撒中唱“光荣颂”时,钟声、铃声都响起来;以后,直到复活前夕弥撒唱“光荣颂”,不再打钟摇铃,礼仪中也不用风琴,以此表示对耶稣受难的悲伤。

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为效法耶稣的榜样,弥撒中讲道后,通常有洗脚礼。礼仪很简单,被洗脚者的人数传统为12位。

弥撒末了,主祭不降福教友,卸去祭披,穿上圆氅衣,众人排列队伍,恭迎圣体到特别预备的祭台,敬供在圣体柜中。主礼退回圣所,偕同辅祭,把祭台上的祭布、烛台、彩花等都卸去,只剩下正中的苦像;圣体柜门也洞开着,象征耶稣被恶人捕去,也为表示哀悼。

我国教友很喜欢在这一天去圣体台前虔诚陪侍,叫做“陪圣体”。

主受难日(圣周五)

主受难日是复活节前的圣周五,礼仪主要是为纪念耶稣被钉十字架而死。本日教友们守大小斋,即一天只吃一顿饱饭,并戒肉食,以忏悔罪过。

举行礼仪的时间,应在午后三时左右,但为了牧灵的需要可以在晚间。

本日主礼等所用的礼服为红色。红色为殉道者的颜色。受苦受难的基督被视为殉道者的原型与模范。本日的礼仪分三部分:圣道礼仪、朝拜十字架礼和领圣体礼。

①、圣道礼仪:主礼与辅礼人员到圣所,向祭台致敬,伏于地上,或双膝跪下,全体默祷片刻,表示朝拜与恳切的祈祷。然后,主礼到座位前,念一端祷词,指出本日礼仪庆祝的主题:耶稣藉他的死亡,拯救了人类;我们要追随他,经过苦难进入光荣。接着是读经。本日的福音是耶稣的受难史(若18:1— 19:42),以极简单的方式诵读:没有蜡烛、不上香、亦不向教友们致候。读完后,不说“以上是天主的圣训”。主礼可立即作简短讲道。讲道后,是“隆重祈祷文”,祈祷的意向分别为教会神长、为政府官员、为教友及望教者、为遭受灾难者等等,主礼每念一个意向后 说:“请大家跪下——请起来。”信友们跪下默祷,再起立,聆听主礼的祷词。

②、朝拜十字架礼:隆重祈祷文后,是朝拜十字架礼。首先显示十字架。主礼由两位手持蜡烛者陪同,把遮盖着的十字架带到祭台前。主礼分三次揭开十字架:第一次揭开上端,第二次揭开右臂,第三次全部揭开。每次揭示,将十字架举起,同时唱“请看十字架,基督藉着它拯救了整个世界”,全体答“请大家前来朝拜”。揭开后,将十字架供于圣所 入口处或其他合适的地方,由两位辅礼者扶持,开始朝拜十字架。神职人员及众信友逐一上前叩首跪拜,亲吻十字架上的苦像。

③、领圣体礼:朝拜十字架后,祭台上铺台布、圣体布,然后把圣体从供奉处请到祭台上。全体念天主经,以常规领圣体。

望复活(圣周六)

圣教初期,复活节前三天大礼都在晚上举行,尤其是望复活瞻礼,延续到午夜,迎接复活节的天明。现在圣教又恢复这持续到十一世纪的古老传统,让教友们深入到基督苦难和复活的奥迹中,吸取更多的神益,增强信、望、爱三德。

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复活前夕守夜礼是逾越节三日庆典的核心与高峰,也是整个礼仪年的最高峰。礼仪的举行一方面追念耶稣的死亡,与圣周五密切相关;另一方面庆祝耶稣的复活,是复活主日的开始。《礼仪年总则》第21号说:“在复活前夕,教会守夜不眠,等待基督的复活,并以圣事来庆祝。此前夕的全部庆祝仪式应在夜间举行,始自黄昏,结束在天明前。”因此,复活前夕的守夜礼本质上就是夜间的庆祝,其礼仪分四个部分:烛光礼、圣道礼、洗礼和圣祭礼。

①、烛光礼:教堂内所有灯光全部熄灭。教友们聚集在堂外,围绕着一堆木柴火。主礼身穿白色礼服,与辅礼者来到火堆或火盆前,向大家致候,并简短介绍守夜礼仪。主礼祝圣新火。辅礼将特制的蜡烛带到主礼前,主礼在蜡烛上刻划一个十字,在十字上下两端分别刻写希腊字母的第一个字Α(阿尔法)和最后一个字Ω(奥默加),表示天主是起始和结终;在十字的四角空处刻写本年度的四个数字,表示时间属于天主;再将五枚乳香钉依十字形插入蜡烛中,表示基督以十字架救赎了人类。然后,主礼以圣火点燃复活蜡烛,同时说:“愿光荣复活的基督,以他的真光驱散我们心灵的黑暗。”主礼或执事举起蜡烛唱“基督之光”,众答“感谢天主”,全体由执事持烛前导,依次进入圣堂。到圣堂门口再唱“基督之光”,此时,由复活烛上取火,点燃每人手中的小蜡烛;到达祭台前,主礼或执事面向教友,第三次唱“基督之光”,众答“感谢天主”。主礼将复活蜡烛置于烛台上,向蜡烛奉香,唱“复活宣报”。全体手持点燃的小蜡烛,肃立恭听。

②、圣道礼仪:唱完“复活宣报”,开始圣道礼仪。圣道礼仪有九篇读经,其中七篇取自旧约,两篇取自新约,是全年礼仪中读经最多的。若为了牧灵理由,可减少旧约的篇数。读经时,全体坐下聆听。读完旧约最后一篇读经,点燃祭台上的蜡烛,主礼领唱“光荣颂”,同时打钟摇铃,将从四旬期第五主日遮掩的祭台上的圣像揭开,表示复活的喜悦。新约书信渎完后,全体起立,主礼领唱“阿肋路亚”,信友们随着主礼重唱。这是在度过四旬期后第一次唱此“欢呼词”。主礼连唱三遍,一遍比一遍高,以示隆重。读福音时,不用蜡烛,可以上香。读福音后主礼讲道。

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③、圣洗礼仪:讲道后进行圣洗礼仪。主礼到圣洗池旁(此池应位于大家可以看到的地方),或到置于祭台间的水缸前。如有领洗者,此时与代父母一同被召前来,由主礼介绍给大家。唱“诸圣祷文”,祷文后降福付洗用水;在呼求圣神藉着基督施神能充满泉水时,主礼将复活蜡烛三次放入水中,象征圣神力量的降临,也象征领洗者藉着水与基督同死同生。降福圣水后施洗。领洗者宣誓弃绝魔鬼,信仰天主,并表明愿意领洗。施行洗礼后,全体信友起立,手持点燃的蜡烛,重宣领洗誓愿。然后,主礼向教友洒圣水,使信友追念他们受洗的恩惠 (主日弥撒前向教友洒圣水亦为此意)。圣洗礼仪以“信友祷词”结束。

④、圣祭礼仪:圣祭礼仪依常规进行。奉献祭品时,可由新领洗的教友将饼酒等礼品送到祭台前。新领洗的信友在弥撒中首次领圣体,与主基督密切结合,完善地参与感恩祭礼。弥撒结束时,主礼唱“弥撒礼成”后附加“阿肋路亚”两次;信友们答“感谢天主”后同样附加“阿肋路亚”两次,以表示庆祝基督复活所洋溢的喜乐。

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贵阳北堂逾越节三日庆典时间安排

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圣周四(4月14日)

早上无弥撒

主的晚餐弥撒 时间:晚上7:30

濯足礼、弥撒后迁供圣体 。

圣周五(守大小斋)(4月15日)

早上无弥撒

1、纪念耶稣苦难、朝拜十字架、领圣体 时间:早上 8:00

2、公拜苦路 时间:下午 3:00

圣周六基督复活夜间弥撒庆典(4月16日)

早上无弥撒

望复活守夜弥撒 时间:晚上 7:30

复活主日弥撒(4月17日)

1、第一台 时间:早上 7:30

2、第二台 时间:早上 9:00

3、第三台 时间:晚上 7:00

提示:请教友们参与礼仪时全程佩戴口罩、进堂扫码、测体温,并保持安全距离。


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